MỪNG CHÚA PHỤC SINH - HALLELUIA

HÂN HOAN MỪNG CHÚA PHỤC SINH 

THỨ BẢY TUẦN THÁNH : CHÚA CHẾT VÌ YÊU

THỨ BẢY TUẦN THÁNH

CHÚA CHẾT VÌ YÊU  

Có người đã chết vì yêu

Là Chúa Cứu Thế cao siêu tuyệt vời

Trời cao, Ngài ngự xuống đời

Chuộc tội nhân thế, cứu người lầm than

Sinh trong máng cỏ cơ hàn

Lớn lên trong cảnh nghèo nàn đơn sơ

Ba mươi năm vẫn trông chờ

Ba năm cuối, chọn môn đồ cùng theo

Khi bình yên, lúc cheo leo

Thầy trò chung sức đi gieo an lành

Giêrusalem kinh thành

Ngài vào, dân chúng đồng thanh chúc mừng

Già trẻ, lớn bé tưng bừng

Hoan hô Đức Chúa vang lừng muôn nơi 

 

Niềm vui chỉ bấy nhiêu thôi

Quay đầu ngoảnh mặt, họ đòi giết ngay

Thánh giá đè nặng trên vai

Đem đi xử tử chẳng hoài tiếc thương

Bước đi khó nhọc trên đường

Đến nơi núi Sọ thảm thương u sầu

Nằm trên thập giá chẳng lâu

Tay chân bị đóng đinh sâu máu trào

Dựng ngay trên đỉnh núi cao

Giữa hai tên trộm khác nào kẻ gian

Đến khi sức kiệt, lực tàn

Hy sinh chịu chết vì đàn chiên con

*

Trần gian ai đẹp, ai hơn!

Có ai đã chết như Con Chúa Trời

Chúng con đoan hứa trọn đời

Kính mến Thiên Chúa, yêu người anh em

TAM NHẬT VƯỢT QUA: THỨ SÁU TUẦN THÁNH

THỨ SÁU TUẦN THÁNH

CON ĐƯỜNG CHÚA ĐÃ ĐI QUA 

Con đường Chúa đã đi qua

Gian nan khổ ải thật là thảm thương

Biết bao vất vả trên đường

Bọn lính tàn nhẫn, chẳng thương xót Người

Chúng còn nhạo báng chê cười

Kéo lôi xô đẩy, nói lời khinh khi

Lương tâm chúng đã chai lì

Không còn biết tội là chi nữa rồi

*

Chúa không than trách một lời

Vẫn cùng bước tới, đến đồi ...Gôtha

Làn roi, chúng quất hằn da

Máu liền tuôn chảy lan ra khắp mình

Mão gai sắc nhọn như đinh

Ghim vào đầu Chúa, thân hình nát tan

Thập giá Chúa phải vác mang

Mồ hôi cùng máu từng hàng đổ ra

Đường đi thì rất là xa

Sức tàn lực kiệt, ngã ra trên đường

Quân lính chẳng động lòng thương

Kéo Chúa đứng dậy, lên đường mau lên!

Đuối sức Chúa lại ngã thêm

Chúi về phía trước, gục bên lề đường

Simon mến mộ yêu thương

Vác đỡ thập giá đoạn trường khoảng xa

*

Con đường Chúa đã đi qua

Cứu chuộc nhân thế, thiết tha nghĩa tình

Chúa lấy mạng sống hy sinh

Đền thay tội lỗi chúng sinh cõi trần

Chúng con hưởng phúc bội phần

Quyết tâm theo Chúa, quây quần bên Cha

Ngày mai hát khúc hoan ca
Chung hưởng vinh phúc bao la cùng Ngài. 
  
MƯỜI BỐN ĐÀNG THÁNH GIÁ

I- CHÚA GIÊSU BỊ KẾT ÁN TỬ HÌNH

II- CHÚA GIÊSU BỊ VÁC THÁNH GIÁ

III- CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ NHẤT

IV- CHÚA GIÊSU GẶP ĐỨC MẸ

V- ÔNG SIMON VÁC THẬP GIÁ ĐỠ CHÚA

VI- BÀ VERONICA LAU MẶT CHÚA

VII- CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ HAI

VIII- CHÚA GIÊSU AN ỦI CON THÀNH GIÊRUSALEM

IX- CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ BA

X- CHÚA GIÊSU BỊ QUÂN DỮ LỘT ÁO

XI- CHÚA GIÊSU BỊ ĐÓNG ĐINH VÀO THẬP GIÁ

XII- CHÚA GIÊSU SINH THÌ TRÊN THÁNH GIÁ

XIII- THÁO XÁC CHÚA GIÊSU XUỐNG KHỎI THẬP GIÁ

XIV- TÁNG XÁC CHÚA GIÊSU TRONG MỘ ĐÁ

TAM NHẬT VƯỢT QUA

THỨ NĂM TUẦN THÁNH

BÀI HỌC PHỤC VỤ

Thầy trò chung sống bên nhau

Vui buồn, sướng khổ, thương đau đã từng

Giờ đây bữa tiệc cuối cùng

Quây quần xum họp ngồi chung một bàn

Nghĩa tình thắm đượm đầy tràn

Thầy trò thể hiện vô vàn thiết tha 

Giêsu nhân ái bao la

Khiêm nhu phục vụ, để mà yêu thương

Ngài còn thực hiện nêu gương

Rửa chân đồ đệ, tình thương dạt dào

Phêrô  chẳng hiểu vì sao!

Thầy làm như thế khác nào gia nhân

Chúa liền giải thích ân cần

Hãy để Thầy rửa, chung phần với nhau

Các con nếu muốn “làm đầu”

Làm đầy tớ trước và mau hạ mình

Yêu thương phục vụ chân tình

Hy sinh quảng đại hết mình vì nhau

*

Bài học quả thực thâm sâu

Vô cùng ý nghĩa trước sau vẫn cần

Dạy ta gìn giữ  tinh thần

Phục vụ người khác, góp phần dựng xây

Cuộc sống hạnh phúc tràn đầy

Chính là thực hiện như Thầy Giêsu

XỨ ĐẠO QUÊ TÔI

ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI GIÁO DÂN XỨ ĐẠO NGỌC THẠCH QUÊ TÔI 

         Xứ đạo Ngọc Thạch, nơi tôi đang sinh sống thuộc địa bàn có nhiều tôn giáo, có cả những người không theo tôn giáo nào. Do vậy mà khi sống đan xen với nhau như thế, những người Kitô hữu ắt hẳn sẽ có một nếp sống căn bản hơn, ngay cả trong các nghi thức phụng vụ của tôn giáo cũng như với những sinh hoạt đời thường. Đại đa số giáo dân vẫn luôn là những người tiêu biểu, thực hiện tốt hành trình “Sống Phúc âm giữa lòng dân tộc” cùng với phương châm “tốt đạo, đẹp đời”, để đem Chúa đến cho mọi người và thực hiện công việc truyền giáo bằng chính đời sống của mình, được thể hiện một cách cụ thể ở những mặt sau:

       * Từ nếp sống của mỗi người:

        Giáo dân ở đây có một đời sống tôn giáo rất đậm nét và được trải dài xuyên suốt trong cuộc đời của mỗi người ngay từ lúc sinh ra cho tới khi nhắm mắt xuôi tay từ giã cuộc sống trần thế. Có nghĩa là khi một đứa trẻ được sinh ra trong một gia đình Công giáo, sẽ được đưa đến nhà thờ để chịu Bí tích Rửa tội, trở thành Kitô hữu. Khi lớn lên đến tuổi đi học là được học giáo lý để xưng tội và rước lễ lần đầu, chịu phép Thêm sức; rồi khi đến tuổi thanh niên lại được học về giáo lý hôn nhân để có điều kiện lập gia đình, ai được ơn Thiên triệu thì đi tu để dâng hiến đời mình cho Chúa. Đến lúc về già “gần đất, xa trời” thì dọn mình để chịu Bí tích Xức dầu thánh. Cả cuộc đời là những chuỗi ngày luôn được giáo dục hướng dẫn để sống đạo và trở thành những người Kitô hữu đích thực. Chính vì thế mà họ không bị ảnh hưởng bởi những tệ nạn xã hội hay xào xáo bất hòa,  góp phần làm cho cuộc sống được trong lành hạnh phúc. Nói về đức tin thì luôn được duy trì, củng cố và phát triển và càng mạnh mẽ hơn qua việc tham dự các lớp giáo lý, tĩnh tâm, huấn luyện; mà hiệu lực nhất là tham dự thánh lễ hằng ngày, chầu Thánh thể, các giờ kinh nguyện. Khi đức tin vững vàng rồi sẽ đưa họ đến cuộc sống hài hòa, thân thiện, hiệp nhất, và biết yêu thương nhau; tình làng nghĩa xóm luôn bền chặt găn bó, tạo ra một lối sống đẹp trong cộng đồng xã hội và giáo hội. Nhiều người Công giáo được biểu dương là “Người tốt, việc tốt”, “Ông bà, cha mẹ mẫu mực, con cháu hiếu thảo”...

       * Đến nếp sống tại gia đình:

         Giáo hội Công giáo đặc biệt coi trọng gia đình, xem gia đình là “Hội thánh tại gia”. Với ý nghĩa đó, gia đình công giáo được xây dựng trên cơ sở hôn nhân với hai mục đích: sinh sản con cái để thờ phượng Thiên Chúa và yêu thương chăm sóc cho nhau. Thượng Hội đồng Giám mục thế giới cũng đưa ra bốn nhiệm vụ cho gia đình Công giáo là: “Đào tạo một cộng đồng các ngôi vị; Phục vụ sự sống; Tham dự vào việc phát triển xã hội; Tham dự vào đời sống và sứ mạng của giáo hội”. Bà con giáo dân quê tôi coi con cái là hồng ân Chúa ban, nên họ rất yêu thương quý mến con cái. Họ cũng có thể thực hiện “kế hoạch hóa gia đình” bằng các phương pháp tự nhiên mà Giáo hội cho phép. Họ rất quyết tâm trong việc giáo dục con cái, nhất là việc dạy bảo các con sống đạo và giữ đạo. Khi con em đi học xa nhà, họ thường gởi vào những nơi có uy tín nề nếp về đạo đức. Việc đọc kinh sáng tối trong gia đình, đi lễ, đi chầu, học giáo lý, sinh hoạt hội đoàn... được cha mẹ quan tâm nhắc nhở. Những ngày giỗ của gia đình cũng được tổ chức như xin lễ, đọc kinh cầu nguyện cho Tổ tiên Ông Bà, Cha Mẹ. Về mặt xã hội hầu như gia đình Công giáo nào ở đây cũng được công nhận là “gia đình văn hóa”, “gia đình hiếu học”, “gia đình an toàn”...

        * Rồi lan tỏa nếp sống tốt đẹp nơi cộng đoàn:

         Nếp sống cộng đoàn là đặc tính của giáo hội Công giáo. Công đồng Vaticanô 2 cũng đã khẳng định tính cách cộng đoàn và huynh đệ của dân Chúa: “Ngay từ đầu của lịch sử cứu rỗi, chính Ngài đã chọn con người không phải với tư cách như những cá nhân mà như những phần tử của cộng đoàn... Trong khi rao giảng, Ngài truyền dạy rõ ràng cho con cái Thiên Chúa phải cư xử với nhau như anh em” (GH số 9). Theo tổ chức của Giáo hội và cách riêng tại Giáo xứ, thì có Giáo xứ và các Giáo khu. Họ sinh sống với nhau theo địa bàn dân cư và cùng cộng tác, chung vui, chia sẻ với nhau tất cả những chuyện vui buồn trong cuộc sống. Trong giáo xứ còn có các giới như: giới thiếu nhi (Thiếu Nhi Thánh Thể), giới trẻ, giới gia trưởng và thanh niên, giới mẹ trẻ, giới hiền mẫu và các hội đoàn như: Huynh đoàn giáo dân Đa minh, Gia đình Đức Mẹ, Hội Mân Côi, Hiệp hội Thánh Thể...; các ca đoàn, nhạc đoàn... Tất cả các giới, hội đoàn đó đều có nội quy điều lệ hẳn hoi, khi tham gia phải tuân giữ và thực hiện đầy đủ các quy định đã được thống nhất đề ra. Nhờ vậy mà người giáo dân lại có thêm sự hỗ trợ giúp đỡ của anh chị em trong từng tổ chức đó về tinh thần cũng như vật chất.

         Nếp sống đạo đức, hài hòa, thân thiện, đoàn kết, hiệp nhất, yêu thương, phục vụ... của người Công giáo xứ đạo Ngọc Thạch quê tôi đã được thể hiện qua bản thân của từng người, qua gia đình của họ và qua cộng đoàn trong Giáo xứ, Giáo khu. Đây là một nét đặc sắc riêng, đã đóng góp cho đời sống văn hóa tinh thần của quê hương đất nước và con người Việt Nam càng thêm phong phú giầu đẹp hơn; làm nên sự tương đồng, cộng hưởng, tác động qua lại và phát huy một cách tích cực trong cuộc sống hằng ngày.

                                                                               VINH SƠN

            

KÝ ỨC TUỔI THƠ TÔI 

       Gia đình tôi đến định cư tại ấp B2 vào những năm cuộc sống còn nhiều khó khăn thiếu thốn. Cha Mẹ tôi chỉ có một ngôi nhà lá đơn sơ với vài công ruộng. Nghe Cha tôi kể lại thời gian này gian nan vất vả lắm, hàng ngày phải ra ruộng khai hoang cuốc đất làm cỏ để có đất canh tác trồng lúa; đường xá đi lại thì nhỏ hẹp, lầy lội nhất là về mùa mưa. Rồi hằng năm vào khoảng tháng 9, 10 và 11, nước lũ từ đầu nguồn sông Cửu Long tràn về: ruộng đồng, vườn tược, đường đi lối lại, nhà cửa đều một màu trắng toát của biển nước mênh mông; muốn đi từ nhà này sang nhà khác phài dùng tới xuồng, ghe hay thuyền, có khi dùng những cái bè được kết lại bằng những cây chuối chông chênh chồng chềnh, đứng không khéo là té ngay xuống nước. Nhưng bù lại thì cá tôm rất nhiều, chỉ cần cầm cần câu thả xuống nước nửa tiếng đồng hồ là có thể bắt được vài chục con cá ngon lành; còn nếu giăng lưới, đặt lờ, đơm đó thì bắt được nhiều cá hon. Tất cả đồ ăn thức uống đều vận dụng từ “cây nhà lá vườn”, chẳng có thời gian đi chợ vì bận rộn công việc, hơn nữa chợ cách xa nhà gần mười cây số, thôi thì có sao dùng vậy, thế mà ai cũng khỏe mạnh, chẳng ốm đau bệnh tật gì

           Nói về việc học hành của bọn trẻ chúng tôi lúc bấy giờ thì thật là vui, học ngay tại nhà tôi do chú tôi dạy, bàn ghế thuộc loại “thập cẩm” của đứa nào đứa ấy mang tới, lớp học khoảng mười mấy đứa, chúng tôi học chủ yếu là các môn tập viết, chính tả và làm toán cộng trừ nhân chia. Giờ ra chơi chúng tôi ra sân chơi cù, đánh khăng, bắn bi, các trò chơi dân gian như bịt mắt bắt dê, rồng rắn lên mây, mèo đuổi chuột... hoặc chạy ra sau vườn nô giỡn rón chuồn chuồn, bắt bướm; có hôm mải đuổi bắt bướm, tôi té nhào xuống ao chìm lỉm, mãi sau mới ngoi lên được, mặt tím ngắt không còn giọt máu. Rồi có những hôm không thuộc bài bị chú tôi bắt nằm lên bàn đánh cho vài roi, tuy không đau lắm thế mà tôi biết chăm chỉ học tập hơn.

           Sau đó vài năm ở ấp tôi có trường tiểu học, tôi cùng bọn trẻ rủ nhau đi học tại ngôi trường mới này. Nhưng việc đi lại vất vả lắm vì nhà xa trường tới hơn 2 cây số, mỗi khi trời mưa thì càng khó khăn hơn vì đường trơn trượt, nhiều hôm chúng tôi té ngã dơ hết cả quần áo tập vở mà vẫn vui vẻ đến trường,  lấy nước gột sơ qua rồi vào học, Thầy Cô cũng thông cảm và còn thương chúng tôi nhiều hơn nữa. Năm năm học ở bậc tiểu học, tôi cũng có khá nhiều bạn mà cho đến hôm nay tôi chẳng hề quên với biết bao kỷ niệm, chúng tôi chơi rất thân với nhau, xem nhau như anh chị em ruột trong gia đình, có gì cũng chia sẻ cho nhau, từ những đồ chơi, cái bánh, viên kẹo, cuốn tập, cây bút, giọt mực... Ngoài giờ học, chúng tôi còn đến nhà nhau chơi rất thân thiện và vui vẻ

           Tôi còn tham gia sinh hoạt thiếu nhi, vui ơi là vui! Tôi vẫn nhớ như in những lần tổ chức cắm trại hay hội chợ vui xuân, biểu diễn văn nghệ vào dịp tết nguyên đán, tết trung thu... vui biết bao không thể nào kể xiết cho được, vui nhất là đốt lửa trại, tha hồ mà ca hát nhẩy múa tưng bừng, rồi đến việc tham gia trò chơi lớn, đi tìm mật thư trong đêm tối, chúng tôi phải nắm tay níu áo nhau để khỏi bị thất lạc hoặc đi trên cầu bằng dây bắc ngang sông, ai khéo lắm mới qua được, phần nhiều là rớt xuống sông, ướt át, lạnh lẽo, thế mà cứ thích chơi ... Nhiều lúc nhớ lại tôi cảm thấy tiếc nuối nhớ nhớ thương thương  thật nhiều và thật là nhiều.

          Bây giờ, tôi không còn ở ấp B2 nữa, vì gia đình tôi đã chuyển dời đi nơi khác nhưng lòng tôi luôn hướng về đó, nơi tôi đã được học tập, sinh hoạt thiếu nhi để được khôn lớn và trưởng thành. Mỗi dịp trở về quê hương, tôi thường đến nhà thờ để cầu nguyện và tưởng nhớ đến Tổ tiên, Ông Bà, Cha Mẹ và các Vị Tiền bối, trong đó có Thầy Phạm văn Lịch vừa là Thầy dậy tôi những năm ở tiểu học và cũng là Sư huynh trong giới thiếu nhi mà tôi đã được may mắn sinh hoạt nhiều năm, Thầy đã trau dồi cho tôi rất nhiều về kiến thức và đời sống đạo đức.

          Ấp B2 ngày nay đã thay đổi rất nhiều so với ngày tôi còn ở đó, nhiều nhà được xây dựng mới khang khang đẹp đẽ, trường học được sửa chữa nâng cấp, đường xá được mở rộng, bê tông hóa, xe bốn bánh đi lại dễ dàng thuận tiện, muốn đi lên thành phố Hồ Chí Minh hoặc bất cứ nơi nào chỉ cần điện thoại là xe đến đón tận nhà, không còn cái cảnh lội bộ gần chục cây số ra tới đầu kênh, qua đò rồi mới lên xe như trước đây nữa; điện ánh sáng và hệ thống truyền thanh đã được phủ kín toàn ấp; nhiều cây cầu tre, cầu gỗ, cầu khỉ đã được thay thế bằng cầu xi măng rộng rãi. Hầu như nhà nào cũng có điện thoại và nhiều nhà đã kết nối mạng internet. Hoạt động xã hôi ngày thêm phong phú như công tác từ thiện bác ái, giúp đỡ gia đình khó khăn, người già lão, thăm hỏi chăm sóc kẻ đau ốm bệnh tật. Tinh thần đoàn kết yêu thương được mở rộng , tình làng nghĩa xóm, nhà nhà được điểm son khởi sắc.

Quê tôi thuộc ấp B2                                                                                                         

 Thân thương trìu mến, nối dài vươn cao                                                                           

 Yêu thương chan chứa dạt dào                                                                                        

Đoàn kết thân ái, dâng trào hân hoan                                                                                      

Cuộc sống tốt đẹp vô vàn                                                                                                  

Kính Chúa yêu nước dâng trào muôn  nơi                                                                    

Nguồn vui sống động sáng ngời                                                                                         

Yêu thương hiệp nhất, cuộc đời đẹp tươi                                                                           

Nhân dân hớn hở mỉm cười                                                                                              

Thôn ấp  xây dựng gấp mười lần qua                                                                                        

Mọi người rộn rã hoan ca                                                                                                      

Từ thiện bác ái thật là  hăng say                                                                                       

Vươn lên đổi mới hằng ngày                                                                                           

Khang an thịnh vượng, tràn đầy niềm tin                                                                           

 Thành tâm ước nguyện cầu xin                                                                                         

 Quê hương phát triển, muôn tim nhịp nhàng                                                                         

Ngày thêm rạng rỡ huy hoàng                                                                                          

Cuộc sống tươi đẹp lại càng văn minh                                                                                    

Đan tay hiệp nhất chung tình
Quê hương vẫn mãi dáng hình thân thương
                                                                                                                                                            

 VINH SƠN